Мне подумалось вот — почему бы и не вывесить тут «Кристофера Робина»? Вот просто так, для истории. Ютуб кинул на видео два страйка, за сэмплы Crowded House и RATM, так что не обессудьте. Элегантного решения проблемы творцу и художнику, т.е. мне, предложено не было, так что и проблему как-то решать я не собираюсь.
Короче, об истории: дело было так. Имел я в свои юные годы некий опыт музицирования в группах. Опыт был так себе. В конце 90-х в глубокой российской провинции свои инструменты, а тем более свои аппарат и помещение — были делом фантастическим. Пользоваться приходилось, при соответствующем удачном стечении обстоятельств, остатками былой советской «Kulturarbeit» (поскольку дореволюционным основателем ткацкой фабрики был немецкий фабрикант я позволю себе это выражение на рiдной мове). Среди плюсов – постоянные дрязги с конкурентами и вечно бухим худруком за аппарат и время репетиций клубе культуры при оной фабрике в криминально-пролетарской части города. Это, конечно, откромя типичных проблем, возникающих у начинающих подростковых рок-звёзд. В городе, вообще, было довольно активное субкультурное движение, музицировали, так или иначе, практически все знакомые. Всё это культивировалось из поколения в поколение, но ни во что не развивалось. Бухали мы все, конечно, как не в себя, но надо сказать (не без должной гордости): из тусы никто не сторчался. По крайней мене, при мне. (Хотя бухач даёт примерно тот же результат, только несколько замедленного действия).
Главными структурными проблемами движа, помимо нищебродства, были родная российская армия, извлекавшая из тусовки время от времени юные таланты на срок до двух лет и возвращавшая их, в лучшем случае, морально и психически покалеченными, и, конечно же, образовательно-профессиональный выбор, встававший перед школотой. Школоте, страдающей от граничашего с идиотизмом непонимания всего, что связано с точными науками, деваться в построенном вокруг моторного завода городе было некуда и город сей приходилось покидать и от благостных занятий музыкой на несколько лет отказываться.
Так и вышло, что ваш покорный слуга после пары лет обучения где-то на просторах родной губернии, лишённый соратников и изголодавшийся по самой возможности музицировать, вернулся в город N. в целях прохождения преддипломной практики на сельскохозяйственных предприятиях района. Короче, после тяжёлого трудового дня я бежал не к своей девчушке (отношения наши были к тому времени довольно прохладными), а пиздовал прямиком домой и возился там до вечера с магнитной плёнкой и проводами. От сестры я притарабанил огромный бобинный магнитофон, достал маленький однокассетник со встроенным микрофоном, научился переклеивать стирающие головки на двухкассетнике и вырезать относительно верные петли из бобин с попсой и диско. Ну и креативность, что называется, заструилась.
В общем и целом, не буду скрывать, делалось всё это не под влиянием Битлов иди Джимми Хендрикса, или любимой Металлики, которая как раз повадилась тогда разделять левый и правый каналы «под старину». В основе — конечно же, любимцы всех говнарей-интеллектуалов, «Гражданская оборона» и «Коммунизм». Лепилось всё из того, что было под рукой и занимало меня в то время. Самое главное: в одиночку. Опыт был у меня, как было уже сказано, не только в постоянных разборках на казённой репточке, но и с соратниками, с которыми хотя иногда и было взаимопонимание, но котоые не могли самостоятельно придумать басовую партию к моим четырём аккордам. «Нахер так жить?», подумал я. Вопрос только в том, как сыграть это всё водиночку. (Именно поэтому я позже проникся уважением к Atari Teenage Riot, Ministry, KMFDM, NIN и прочим деятелям элекронщины и индастриала. Они, конечно, зачастую не в одно лицо музицировали, но значительно расширили свою творческую автономию).
На Ютуб, короче, я решил всё не вываливать. Кое что было неудачным, кое-что просто устарело или просто не кажется мне сильно интересным. В «Козле отпущения» использована запись церемонии игнаурации солнышка нашего Владимира Владимировича и гитара из Soundgarden, текст же навеян думстерами Tiamat (кажется, «Scapegoat» – логично, вообще-то). «Город изумрудный» – экзерсис на тему тоталитаризма под детскую пластинку. «К римлянам» – что сказать? Библия, вообще — очень интересная книга. Рок-н-рольная «Возвращение в город Изумрудный» – история про воскресающего сверженного диктатора, по тексту — просто переведённый Slayer`овский «Reign in Blood» под навеянные Элвисом Пресли три аккорда. «Кристофер Робин» – опять-таки про что-то тоталитарное, что всё ещё и опять снова висело в воздухе в начале 2000-х и про потерю детских друзей. Надо сказать, разговоры с соратниками под баклаху пива о начинающейся эпохе Владимира Владимировича тоже были тем ещё разочарованием. Я, как воспитанник либеральной интеллигентской семьи, считал, что не стоит делать президентом офицера КГБ, а товарищи более пролетарского происхождения считали наоборот, что «сильная рука — это самое то, вот в Чечне сделал что-то реальное, а не пиздел просто, да и Америку на место поставить бы надо». Ну такое. Так это когда ещё было! Андрей Платонов, замешанный на Slayer, говорит сам за себя («Государственный житель»), равно как и песня вольных стрелков из сказки про Робина Гуда. За бортом остались разные глупости и разная заумь: корявый хип-хоп, не менее корявый дэт-метал («Металхэд»), печальная ария кота Нафана («Спасение Нафана»), хулиганство «Ж.П.О. (Женские половые органы)» и «Долой ногомяч!» про дисриспект по отношению к любителям футбола. Дисриспект так и остался, но ам посыл показался мне устаревшим. Явственный соцреализм а ля гр. Коммунизм в О помидорах; трибьют на российский шансон, в особенности на Александра Новикова в «Зоник Юс» (кароч, вы понимаете, да?). Кроме Большой советской энциклопедии у меня была любимая книга в то время – Новый завет, особенно я угорел тогда с писем апстолов («К римлянам, гл. 7»); «Мученики сансары роились, кажется, под влиянием первых двух альбомов Napalm Death и «Жизни Будды» в переводе К. Бальмонта. И ND, и философия буддизма тогда произвели на мой ищущий ум сильное впечатление, мда… Хотелось сделать что-то про затонувший «Курск», но не нашлось правильных слов. Может быть, это и к лучшему. Был в проекте ещё кавер на “Нирвану”, на настоящем пианино. Но чтобы его исполнить и записать надо было проводить много времени с девчулей, а проводить мне его с ней не сильно хотелось… White-power-рэгги тоже не состоялся, ибо нех. Идея казалась хулиганской и достойной воплощения просто «искусства ради», благо друг детства, подавшийся в нацисты, писавший «неплохие» тексты и агитировавший меня основать с ним по старой памяти oi!-банду, у меня был. (В «Кристофере Робине» речь именно о нём). Но WP тогда и так был практически везде, деться от него было некуда. Так что имеем то, что имеем.
Таким образом я попрощался с тусовкой и отправился с двумя чемоданами на покорение Европ – и снова без гитары. К середине двухтысячных мызкальная грамотность населения начала подниматься, компы прочно вошли в обиход даже в провинции, и делать подобную ебечу стало куда удобнее на фрути-лупсах, саунд-форджах и чём угодно ещё. Так вот «Кристофер Робин», у которого в оригинале была совершенно другая модная обложка со свастикой и Винни Пухом, морально устарел практически в год своего появления на свет. (Визуальное оформление тоже лучше делается и воспроизводится на компе, даже с такими мэд-скиллз как у меня).
Зачем вы об этом сейчас узнали? А вот я не ебу совершенно.