Skip to content

liberadio

  • Archive
  • Contact

От Москвы до Мосула

Posted on August 25, 2014 - November 4, 2018 by olladij

Об антифа, фашизме и джихадизме

Лотар Галов-Бергеман

Когда летом 1935-го года в Москве собрался седьмой (и последний) всемирный конгресс Коммунистического интернационала, коммунистам пришлось смириться с тяжким поражением. Именно в Германии, от которой со времён Ленина ожидали продолжения Октябрьской революции, компартия потерпела катастрофическое поражение. Национал-социалисты смели последние остатки веймарксой демократии и разбили рабочее движение. Кроме нескольких отважных, но изолированных от населения подпольных группок, «боевая партия Тельмана», которая ещё недавно едва не лопалась от амбиций, в стране больше не существовала. Хуже всего было то, что нацисты добились всего этого при значительной поддержке «рабочего класса и народа», и что поддержка нациостов этими двумя объектами любви коммунистов неудержимо росла дальше.

Но и пред лицом этой катастрофы Коминтерн не смог перепрыгнуть через себя и подвергнуть фундаментально пересмотреть вопрос о революционном субъекте. При помощи «формулы Димитрова», названной в честь его нового генерального секретаря, он определял фашизм как «открытую террористическую диктатуру наиболее реакционных, наиболее шовинистических, наиболее империалистических элементов финансового капитала» и спасал, тем самым, веру в рабочий класс, который, якобы, ничего общего с фашизмом не имел.

То, что невзирая на проделанный опыт — в конце концов, подавляющее большинство немцев видели в национал-социалистической власти не «террористическую диктатуру», а исполнение всех своих желаний — коммунисты настаивали на «классовой линии», было уже тогда не результатом беспощадного анализа событий, а стремлением к сохранению полюбившейся догматики, дававшей простые ответы на сложные вопросы.

И всё же людей 1935-го года можно извинить тем, что они не могли догадываться о невообразимом, которому было суждено произойти в последующие 10 лет. И то, что тогда — самым старым объектом исследования было государство Муссолини в Италии, война на уничтожение и Холокост тогда ещё не стали реальностью — нивелирующим образом говорили о «фашизме», когда подразумевали немецкий национал-социализм, с исторической точки зрения можно простить. Но для того, кто и сегодня придерживается «формулы Димитрова», смягчающие обстоятельства не действуют. Две трети немцев всё ещё не обладают иммунитетом к желанию «одной сильной партии, воплощающей волю всего народного коллектива» (исследование Лейпцигского университета, 2013).

И хотя фашизм вполне соотносится с капитализмом, но не так, как это представляют себе теоретики заговора. Возможность фашизма как надклассового массового движения основывается на том факте, что капитализм представляет собой не дихотомическое явление, по типу: «Вон там вверху — капитал, а вот внизу — это мы», а общественные отношения, пронизывающие и сам субъект. При подчинении необходимости накопления стоимости субъект постоянно отказывается от свободы и счастья, и кого бы он не заподозрил в том, что этого отказа не происходит, тот кажется ему подозрительным и того он может смертельно ненавидеть. Он враждебен к женщинам, гомофобен и полон расизма, он презирает индивид и общество. Он тоскует по общности и предводителям. Он хочет не увеличения свободы, которую предлагает ему буржуазное общество, а её уменьшения. Воображаемый коллектив добропорядочных и честных вопиет к изоляции тех, кто «к нам не относится», и заходится в мечтах о насилии. В конформистском восстании антисемитизма он, в конце концов, приходит в себя. Желание уничтожения в капиталистическом субъекте, направленное против иллюзорных «злодеев», ответственных за все его унижения и оскорбления, высказывается открыто. Чем менее оказывается понятым сотрясаемый кризисом мир, тем более опасным он кажется, тем более проявляется эта базальная конструкция субъекта и на реально-политическом уровне.

Этим критериям давно уже соответствую не только нацисты. Взгляд на джихадистские террористические банды и круги их поддерживающие открывает значительное сходство: презрение к отдельному человеку, жертва во имя общности, культ «чести», стремление к смерти, набор в банды огрубевших, склонных к насилию людей. Люди «Исламского государства» нападают с мачете на езидов. И на немецких улицах: «Мы убиваем вас в Ираке, мы убьём вас и здесь!» – это открыто кричали езидам в Херфорде. Во время массовых демонстраций симпатизирующих ХАМАС требуют «Смерти евреям!» И полиция это допускает, если она не предоставляет им свои громкоговорители как во Франкфурте. Может ли антифашистское движение молчать обо всём этом? Только лишь теоретическими выкладками с проблемой больше не справится. Антифашизм выступает за свободу и защиту меньшинств и индивидов, будь то от государственных репрессий или от «народа». А толпа остаётся толпой, неважно, родом её бабушки из Швабии или из Анатолии. Антифа, серьёзно относящаяся к своим задачам, должна заняться и джихадистами.

В глаза бросается то, что как раз те люди, которые чрезмерно часто пользуются понятием фашизма, и у которых довольно быстро всё, что им не по нраву, отказывается фашистским — когда полиция, а когда США, и, конечно, периодически Израиль — и во сне помыслить не могут назвать так салафистов, ISIS/Исламское государство или ХАМАС. При этом их идеология и варварская практика однозначно на это указывают. Демократические права и свободы, сексуальное самоопределение, освобождение женщины, борьбы с гомофобией? Всё это — цели, за которые левые, собственно, должны выступать. Джихадисты практикуют прямую противоположность. Причём, «открыто террористически», дабы процитировать Димитрова.

То, что тот, кто применяет к ним определение «фашистский», тем самым объявляет фашизмом и «ислам», относится к самым глупым оправданиям лево-реакционеров, прижатых спиной к стене. Как будто то же когда-то относилось и к критике христианского клерикального фашизма. Кроме того, если кто-то считает, что фашизм имеет что-то общее с намерениями сверхбогатых власть имущих, тот должен бы, согласно собственной логике, заняться правящими кругами Ирана или Исламского государства и их невероятными финансовыми средствами. Но не тут-то было. Причина того, что лево-реакционеры столь благосклонны к джихадистам, заключается в значительных совпадениях в их видении мира: презрение к буржуазно-демократическим свободам, парсонифицирующем анти-капитализме, анти-западном рессентименте, ненависти к государству Израиль, фантазиях о заговоре вместо критического анализа. То, что антифашисты не могут быть антисемитами, со времён сталинских репрессий в отношении реальных или воображаемых сионистов относится к тем легендам, при помощи которых лево-реакционеры рисуют себе свой простой мирок. И кто сегодня демонстрирует против нацистов, а завтра — против Израиля, ведёт себя подобно жителю прибрежной полосу, который по воскресеньям строит плотины, чтобы в понедельник снова их сломать. Не только с нацистами, но и с джихадистами мы можем бороться тем лучше, чем меньше мы на них похожи.

Один побочный эффект «формулы Димитрова» нужно было бы принципиально спасти от её адептов для антифашистской практики: что антифашисты в ситуации, в которой нет шанса заставить условия танцевать, должны, как минимум, выступить против террора реакционных и варварских эманаций кризиса. И то, что они, тем самым, борются не только за минимальный стандарт человеческого достоинства, но и за минимальные предпосылки, может быть, когда-нибудь удачной эмансипации. Именно сегодня, когда обусловленный кризисом упадок буржуазного порядка всё более проникает в его центры и демократическо-правовые условия значительно от этого страдают, и в то же время на горизонте не видно никакого реально-политически действенного эмансипационного движения снятия, самое малое, что может сделать стремящая к счастливой жизни для всех интервенция — это сунуть как можно больше палок в колёса надвигающемуся варварству.

В продолжающемся кризисе накопления глобальные капиталистические отношения подобны Гидре, тому чудовищу из древнегреческой мифологии, у которого вырастают две новые головы на месте одной отрубленной. Отрубать их быстрее, чем они вырастали, удалось лишь Гераклу. И лишь после того, как он справился со всеми головами чудища, он смог расправиться и с её центральной, считавшейся до того бессмертной головой. Антифа остаётся тем более слабой, чем меньше драконьих голов современной Гидры она замечает. Чем больше голов у неё на прицеле, чем более важен её вклад в создание лучшего мира.

Jungle World, Nr. 34, 21.08.2014

Перевод с немецкого.

Share this post: on Twitter on Facebook on Google+

Posted in text, translationTagged crisis, far right, islam, israel, italy, nationalism, what's left

Post navigation

Interview with Unity/Ahdut from Israel/Palestine
Кошмарный халифат

Recent Posts

  • O корриде
  • О военной стратегии в революционной войне
  • Юлиус Эвола, “Маркузе правых” (2006)
  • Страх левых мужчин перед феменистками
  • Ispe dixit: Лев Троцкий “Преданная революция” (1936)
  • I Get Knocked Down But I Get Up Again
  • Козням – нет! Казням – да!
  • Берегите близких / Frayed Ends of Sanity
  • Это – не природный катаклизм
  • Призрак неуслышанных классов

Links

  • a-radio berlin
  • ali schirasi
  • anarchist black cross belarus
  • anarchist black cross dresden
  • audioarchiv
  • biKri
  • cosmoproletarian solidarity
  • crimethInc
  • das grosse thier
  • FdA – IFA
  • gangchao – debate on china
  • gegen hartz iv
  • isf / ca ira
  • it's going down
  • kosmoprolet
  • marxists internet archive
  • mena-watch
  • ohne chef
  • prole wave
  • recherchejournal zum aufstand
  • red flora 2017
  • russland in bewegung / ute weinmann
  • situationist international online
  • stop nacjonalizmowi
  • the anarchist library.org
  • Густав Ландауэр
  • нiгiлiст
  • олладий т.
  • социальный компас

Tags

adorno aesthetics anarchism antisemitism bakunin capitalism crisis egypt engels europe far right feminism france germany iran islam israel italy kropotkin kurz landauer lenin link marx marxism migration militarism mindfuck nationalism police proudhon religion revolt russia sounds state strike syndicalism syria uk ukraine usa war what's left work

Meta

  • Register
  • Log in
  • Entries feed
  • Comments feed
  • WordPress.org
Proudly powered by WordPress | Theme: micro, developed by DevriX.