<\/p>\n
Der einzige der vielberedeten “Streiche” der Freien, der mit Stirners Namen in wesentlicher Verbindung steht, ist die in verschiedenen Versionen \u00fcberlieferte Geschichte von der Trauung Stirners mit einer Genossin der Freien: Marie D\u00e4hnhardt. Wie diese Geschichte sich auch verhalte, – dass die Trauungn hochgradig unfeierlich und wohl ostentativ formlos – recht im oppositionellen Geiste der “Freien” sich zugetragen hat, steht fest. Der amtierende Konsistorialrat soll in Stirners schwach aufger\u00e4umter Stube die Trauzeugen \u00fcberaus leger, z.T. in Hemds\u00e4rmeln, angetroffen haben, und die im entscheidenden Augenblick mangelnden Ringe ersetzte Bruno Bauer k\u00fchl l\u00e4chelnd durch die Messingreifen seiner Geldb\u00f6rse. – Solch von souver\u00e4ner Gleichg\u00fcltigkeit gegen alle Formen der Gesellschaft zeugendes Verhalten, solche mehr passive Verh\u00f6hnung der Bourgeoisie entspringt noch am besten dem Bilde, das wir uns von der mehr kontemplativen Natur Stirners machen m\u00fcssen – der in seiner radikalen inneren Losgel\u00f6stheit von jedem konventionellen Band gewiss ein ganz echter Genosse der freien Zigeuner war – wenn auch ein stiller. Alles Aktive, allen \u00dcberschwang losgelassener Lebensf\u00fclle vollf\u00fchrte dieser peinlich sensitive Philosoph im Gehirn, im Denken, er feierte Orgien in seinem Werke<\/a>.<\/p><\/blockquote>\n
Julius Bab, Die “Freien” bei Hippel, 1904<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Der einzige der vielberedeten “Streiche” der Freien, der mit Stirners Namen in wesentlicher Verbindung steht, ist die in verschiedenen Versionen \u00fcberlieferte Geschichte von der Trauung Stirners mit einer Genossin der Freien: Marie D\u00e4hnhardt. Wie diese Geschichte sich auch verhalte, … Continue reading