Skip to content

liberadio

  • Archive
  • Contact

Tag: sounds

Рэй Лорига: Пистолет моего брата (аудио)

Posted on June 15, 2010 - September 6, 2018 by olladij

Текст с книжной обложки –

«Голосом, исполненным великолепного отчаяния и пробирающим до печенок, как самый термоядерный гитарный рифф, Лорига пытается нащупать наше место в эти хаотичные времена», так писал о «Пистолете моего брата» гитарист альтернативной группы Sonic Youth Ли Ранальдо.

Ему виднее. В конце концов, Sonic Youth писали музыку к фильму, который Лорига («пост-экзистенциалистский внебрачный отпрыск Альбера Камю») сам поставил по своей книге («лучшей деконструкции культа телезнаменитостей со времен “Белого шума” Дона Делилло»): о том, как парень случайно находит пистолет, случайно убивает одного человека, похищает юную красотку, метящую в певицы, случайно убивает другого человека, – а, пока полиция смыкает кольцо, все его родственники и знакомые становятся медиа-звездами.

Пять копеек от liberadio –

В аудио-книге использована музыка групп Pearl Jam, Soundgarden, Tad, Nirvana, Fugazi, Sonic Youth и Candlebox.

Качество: mp3, 128 kbps, 44 kHz, Stereo
Размер: 135 Mb
Длительность: 02 часов 26 минут

 

http://www.mediafire.com/?n5nn2xmgyxj
http://www.mediafire.com/?ow2cnxwdjyu

Posted in liberaudioTagged books, sounds

Chumbawamba: The Boy Bands Have Won, 2008

Posted on June 14, 2010 - September 6, 2018 by olladij

Сколько смысла в DIY-этике анархо-панка, в политическом грайндкоре марки Assück и Napalm Death, если в случае с первыми послание остаётся в узком кругу тусовки, а в случае со вторыми – послание останется ещё и непонятым… Кто, скажите-ка, понимает на слух «песни» Napalm Death, кто из любителей экстремального железа придаёт им значение, хотя они того и стоят? Если предоставить выбор оружия британским анархистам из Chumbawamba, презираемым всеми пого-фетишистами, то в 2008-ом году это будет ни поп-панк, ни заигрывания драм-энд-бейс: это будет тихий и задумчивый фолк-рок, акустические гитары, банджо, пианино, аккордеон, разные дудочки, нежная перкуссия и гладкие распевы а капелла с минимальным музыкальным сопровождением, а то и вовсе без него… К тому же красной / чёрной  нитью сквозь новый альбом Чамбавамбы проходит идея отрицания насилия. Вы спросите (если вообще): и это – анархисты?! Это – революция?! Позвольте, я объясню: Чамбавамба противопоставляют власти насилия и неведения силу слова, силу историй, рассказываемых людьми друг другу, миру, рассказывающих себя самих, друг друга и самый мир. Это не плоские призывы к беззубому пацифизму, которые мы так часто слышим от власть имущих. Это философия языка, примиряющая, сотворяющая и субверсивная. Это, если угодно, не только Ганди с Толстым, это – Эммануэль Левинас, Мартин Бубер… Это вольный, ветвящийся во все стороны дискурс, скорее, даже множество дискурсов, подкапывающихся под фундамент власти. Это воспоминание о преданных забвению поэтах, это (реальные) истории из Мексиканской революции 1915-ого года, рассказанные пережившим расстрел солдатом из армии Панчо Вилья. Это хрупкие и неуловимые человеческие сущности, субъективности, их бесконечные истории, которые нельзя приколоть булавкой под стеклом, подобно мотылькам, потому, что они теряют тогда всякий смысл. Это боль и отчуждение, вызванные террористическими актами в метро Лондона в 2005 году, это молодые люди, подпоясывающиеся словами и рифмами, а не бомбами, чтобы бросать свой гнев в лицо публике. Это слова, складывающиеся в «культуры», всё более отдаляющихся друг от друга «верхов» и «низов» общества. Это обещания, которые не держат люди, посланные другими людьми в парламенты. Это – мечта Бертольда Брехта, напряжённо слушающего радио в изгнании  в ожидании новостей с Родины, мечта о двусторонних радиоаппаратах, чтобы слова могли лететь на другой конец света, подобно птицам. (Забавное жонглирование словами: Bert told Brecht, Brecht told Bert…) Это – также и слова рабочих, замёрзшие, застывшие до смерти в эру неолиберализма. Это – Чарльз Дарвин, подорвавший своими словами безусловное владычество попов над умами. Это же и уродливая речь субъектов, отчаянно занимающихся обнажением своих увечных душ в блогах, на MySpace, одноклассниках и т.п. Это однозначная, одномерная речь угнетателей, заставляющая плясать под свою дудку, придавливающая свинцовым штампом ™ мечты;  подвергающая официантку эмигрантского происхождения оскорблениям и сексизму (на что у неё, кстати, находится адекватный ответ!); удушающая диалекты и чужеродные акценты в пользу нивелированного официального, «корректного» языка; речь судей, отправляющая 16-тилетнего чернокожего Гари Тайлера в тюрьму за убийство, которого он не совершал (Гари, кстати, до сих пор находится в заключении. http://www.freegarytyler.com/); речь тупого государственного чудовища, которое может раздавить «пишущих мир», но не может поймать их слова. Но эти слова не исчезнут, они будут заполнять головы, сердца, рты, лёгкие, так же как и песни против войны и несправедливости, так же как революция, которая в своей актуальности не перестаёт нам являться призраком, пока не удовлетворится своим окончательным воплощением… Когда культура застынет, когда мы позволим ей выродиться в коммерческие перештамповки перештамповок (и т.п., читай полное название альбома из более чем 150-ти слов), тогда нам придётся официально признать, что бой-группы победили… Но пока что истории живут, вокруг планеты летят не только уродливые приказы, среди прочих, благодаря Chumbawamba. Теперь вы верите, что и тихие слова могут быть оружием?

World are you listening now?

This fool just had his day

Who’ll be brave enough

To say that words can save us?

P.S.: И просто было приятно услышать английскую речь среди культурного засилия американского английского! ;)

Кроп Петроткин

Posted in reviewsTagged anarchism, sounds, state

Боб Блэк: Упразднение работы

Posted on June 6, 2010 - September 6, 2018 by olladij

В  определенном смысле, неправильно  называть нашу систему капитализмом,  или демократией, или — еще хуже —  индустриальным обществом; ее настоящие  имена — фабричный фашизм и офисная  олигархия. Всякий, кто называет этих  людей «свободными» — или дурак, или  врет. Ты это то, что ты делаешь. Если ты  делаешь скучную, тупую, монотонную  работу, скорее всего ты сам станешь  скучным, тупым и монотонным. Работа  объясняет видимую повсюду ползучую  дебилизацию гораздо лучше, чем  гипотетические зомбирующие механизмы вроде телевидения или образования.

Так  и написал бы это на любимой работе на  стене да громадными буквами. Далее по тексту:

Итак,  работа — это человекоубийство,  институционализованное как образ жизни.  Как все знают, кампучийцы сошли с ума и  устроили автогеноцид. Но мы-то чем от  них отличаемся? У режима Пол Пота хотя  бы было видение справедливого, эгалитарного  мира — пусть мутное. Мы убиваем людей  в (по крайней мере) шестизначных  количествах ради того, чтобы чтобы  продавать выжившим «Биг-Маки» и  «Кадиллаки». Наши сорок и пятьдесят  тысяч ежегодно погибающих в автокатастрофах  — мясо, не мученики. Они погибают ни за  что. Вернее, за работу — но погибать за  работу это все равно, что погибать ни за что.

Лупит наотмашь, подлец, с предельным цинизмом.

Continue reading “Боб Блэк: Упразднение работы” →

Posted in liberaudioTagged anarchism, capitalism, sounds, work

Chumbawamba: ABCDEFG (2010)

Posted on June 1, 2010 - September 7, 2019 by olladij

abcdef

[В продолжение давней рецы на «The Boy Bands Have Won», написанной для vpered.org.ru и товарищами же  успешно изувеченной. Посему – эта реца здесь. Посему, возможно, предыдущая тоже появится здесь. Или не появится.]

Лишь не так  давно, слушая ночью радио, я услышал о том, что новый альбом Chumbawamba уже созрел и давно доступен всем  желающим. На ум приходили более-менее актуальные новости о группе: вот они ездили в турне, вот они наплевали на  свою мировую известность и поддержали  какой-то культурный центр в глуши, о  котором мировая обещственность никогда  бы и не узнала, вот они наконец-то  допрыгались и заслужили биографию в  книжной форме… Но что пришло время  отметиться снова, об этом я и думать  забыл. Казалось бы — столь глубоким был  их последний опус, что ещё они могут теперь сделать?

За нарочитым  примитивизмом обложки и названия скрывается, в общем-то, столь же простое содержимое. Но это лишь на первый взгляд: британские анархисты из Chumbawamba являются убеждёнными противниками  джемов и импровизаций, они всё тщательно  продумывают, до мельчайших деталей.  Даже новом альбоме, который продолжил  фолк-роковую и балладную линию группы,  начатую где-то в начале 2000-х. Пусть при  том же наборе инструментов, Чамбы  умудрились создать ещё более тихий и задумчивый альбом, чем «TheBoy Bands Have Won» 2008-го года. Незамысловатая  музычка приправлена то кусками  радиопередач, то фрагментами классической  музыки, то скрипом и стуком по жестяным  бочками (Чамбы уже использовали этот  приём, давным-давно, в свою панковскую  молодость), стрёкотом из наушников прохожих на улице, атональным хоровым пением…

Более интересная  составляющая нового творения группы —  собственно послание, идейная часть,  лирика. Надо сказать, что по частиконцептуальности «ABCDEFG» переплюнул даже своего предшественника,  посвящённого силе слова. В этот раз  Чамбы попытались (и довольно удачно)  раскрыть различные аспекты той роли,  которую играет популярная музыка в  нашем обществе. Латинские буквы —  общепринятые в англоязычном мире  обозначения нот или аккордов, как  говорится, их последовательность и  контекст — дело уже наше с вами. А роль  музыки многолика – она может быть  отчуждением, изоляцией или, наоборот,  единением, это может касаться живой  музыкальной традиции и почти уже  индустриального, конвейерного производства  «музыкальной продукции», может быть  усыплением и отуплением, а может —  выражением активной позиции, протеста, встряской, трубой иерихонской.

За 44 минуты  группа успевает высказаться о многом  и задать множество вопросов. О вытеснении  песенной традиции в пабах музыкальными автоматами («Voices,That’s All»), о налагаемых религией («Devil’s Interval») и государством («You Don’t Exist» и «Hammer, Stirrup and Anvil») ограничениях на музыку, о протесте переживших немецкие концлагеря против исполнения Вагнера в израильских операх («Wagner At The Opera»), о массовомi-pod-ном одиночестве («Missed»), о живой народноймузыке («The Song Collector») и попытках её законсервировать («Pickle») и многое другое. Однако, в двух песнях  ирония Чамб становится просто феерической. В «Torturing James Hetfield» речь  идёт об измывателсьтвах над фронтмэном  небезызвестной (и до конца 80-х, можно сказать, ещё  андерграундной) хэви-метал группы Metallica, не так давно  одобрившего применение своей музыки для пыток в Ираке. Вторая, «Dance, Idiot, Dance» – оплеуха, доставшаяся BNP (Британская Национальная Партия)  за попытки интервенции в фольклорную музыку.

Казалось бы —  грех жаловаться, и Чамбы редко  разочаровывали. Но давно уже хочется  услышать от них снова чего-нибудь  развесёлого и боевито-зажигательного,  как в середине 90-х (помните «Anarchy» и «Tubthumper»?), а не этих колыбельных.

http://chumba.com/

http://www.myspace.com/acoustichumbawamba

Posted in reviews, textTagged anarchism, iraq, sounds

Posts navigation

Newer posts

Recent Posts

  • Что происходило на самом деле во время «Накбы»?
  • O корриде
  • О военной стратегии в революционной войне
  • Юлиус Эвола, “Маркузе правых” (2006)
  • Страх левых мужчин перед феменистками
  • Ispe dixit: Лев Троцкий “Преданная революция” (1936)
  • I Get Knocked Down But I Get Up Again
  • Козням – нет! Казням – да!
  • Берегите близких / Frayed Ends of Sanity
  • Это – не природный катаклизм

Links

  • a-radio berlin
  • ali schirasi
  • anarchist black cross belarus
  • anarchist black cross dresden
  • biKri
  • cosmoproletarian solidarity
  • crimethInc
  • das grosse thier
  • FdA – IFA
  • gangchao – debate on china
  • gegen hartz iv
  • isf / ca ira
  • it's going down
  • kosmoprolet
  • marxists internet archive
  • mena-watch
  • ohne chef
  • prole wave
  • recherchejournal zum aufstand
  • red flora 2017
  • russland in bewegung / ute weinmann
  • situationist international online
  • stop nacjonalizmowi
  • the anarchist library.org
  • виктор серж LJ
  • Густав Ландауэр
  • нiгiлiст
  • олладий т.
  • социальный компас

Tags

adorno aesthetics anarchism antisemitism bakunin capitalism crisis egypt engels europe far right feminism france germany iran islam israel italy kropotkin kurz landauer lenin link marx marxism migration militarism mindfuck nationalism police proudhon religion revolt russia sounds state strike syndicalism syria uk ukraine usa war what's left work

Meta

  • Register
  • Log in
  • Entries feed
  • Comments feed
  • WordPress.org
Proudly powered by WordPress | Theme: micro, developed by DevriX.